ARTI PELAYAN DI MATA TUHAN YESUS

ARTI PELAYAN DI MATA TUHAN YESUS

Lukas 17, 7-10

Pnt. Ir. Roland Dotor Hutajulu

17:7 "Siapa di antara kamu yang mempunyai seorang hamba yang membajak atau menggembalakan ternak baginya, akan berkata kepada hamba itu, setelah ia pulang dari ladang: Mari segera makan!

17:8 Bukankah sebaliknya ia akan berkata kepada hamba itu: Sediakanlah makananku. Ikatlah pinggangmu dan layanilah aku sampai selesai aku makan dan minum. Dan sesudah itu engkau boleh makan dan minum.

17:9 Adakah ia berterima kasih kepada hamba itu, karena hamba itu telah melakukan apa yang ditugaskan kepadanya?

17:10 Demikian jugalah kamu. Apabila kamu telah melakukan segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu, hendaklah kamu berkata: Kami adalah hamba-hamba yang tidak berguna; kami hanya melakukan apa yang kami harus lakukan."

Yesus menyampaikan hal ini kepada kita sebagai pelayan atau hamba Tuhan, dengan maksud bahwa ada kriteria dan indikator yang harus dipahami seorang pelayan dalam melakukan tugas pelayanannya.

Hal yang pertama yang perlu kita pahami adalah disaat kita sudah melakukan tugas dengan baik dan juga dengan kerja keras, kita sebagai pelayan tidak diperkenankan menuntut upah atau hak terlebih dahulu, walaupun seharusnya sudah layak kita dapatkan, dan kita tidak boleh menolak pekerjaan pelayanan berikutnya, apa bila kita masih dibutuhkan atau masih diperlukan lagi. Kita harus tunduk dan patuh atas otoritas tuan yang kita layani sekalipun kekuatan dan kemampuan kita sudah terbatas bahkan kurang mampu melakukannya.

Hal yang kedua yang perlu dipahami adalah, pekerjaan yang sudah kita lakukan semaksimal mungkin, kita harus sadari bahwa itu adalah kewajiban yang memang selayaknya kita lakukan, sehingga kita tidak perlu mengharapkan imbalan baik berupa penghargaan atau pujian.

Hal yang ketiga adalah, kita sebagai pelayan tidak diperbolehkan membanding-bandingkan kualitas pelayanan kita dengan pelayanan orang lain, demikian juga upah atau hak yang kita terima tidak boleh dibandingkan dengan apa yang diterima orang lain.

Dengan uraian di atas seorang pelayan harus memiliki sifat yang rendah hati, dan seorang pelayan yang rendah hati setidaknya memiliki sifat:

1.    Tidak pernah menuntut

Prinsip pelayan Tuhan artinya kita bekerja untuk melayani Tuhan Allah dengan sepenuh hati, sehingga Allah semakin di muliakan di Bumi ini. Kita tidak perlu menuntut agar kita mendapat upah sesuai keinginan kita sendiri, karena Tuhan sendiri yang memberikan upah yang layak untuk kita. Sebagaimana tertulis dalam Kolose 3:24 disebut “Kamu tahu, bahwa dari Tuhanlah kamu akan menerima bagian yang ditentukan bagimu sebagai upah. Kristus adalah tuan dan kamu hamba-Nya”.

Sebagai pelayan Tuhan, perlu kita memperhatikan seperti yang dikatakan Rasul Paulus di dalam 1 Korintus 9, 17  “Kalau andaikata aku melakukannya menurut kehendakku sendiri, memang aku berhak menerima upah. Tetapi karena aku melakukannya bukan menurut kehendakku sendiri, pemberitaan itu adalah tugas penyelenggaraan yang ditanggungkan kepadaku.”

Dengan demikian sebagai pelayan kita tidak perlu menuntut dari Jemaat atau Gereja tentang imbalan atau penghargaan atas pelayanan kita tersebut, karena pelayan atau pekerja di ladang Tuhan, pada saatnya mendapat upah atau imbalan yang wajar sesuai kehendak Tuhan.

2.    Tidak minta diperlakukan istimewa

Dewasa ini, ada kecenderungan kalau sudah menjadi Diaken/penatua atau sintua, menganggap dirinya lebih istimewa dari jemaat. Anggapan ini disebabkan bahwa penatua atau sintua adalah suatu jabatan penting dalam organisasi gereja, persepsi ini didalam kehiduapan social dan kehidupan kemasyarakatan menganggap seorang penatua atau sintua selalu diperlakukan sebagai orang yang  harus didahulukan (prioritas).

Pemikiran seperti ini perlu dirubah oleh pelayan sendiri, karena sesungguhnya kita harus terlebih dahulu mengutamakan yang lain baru kita sebagai pelayan mendapat giliran berikutnya. Seorang pelayan tidak perlu harus menjaga image atau gengsi dalam melakukan sesuatu, sekalipun itu kurang terhormat dimata orang lain, jika pekerjaan itu untuk kemuliaan Nama Tuhan.

3.    Tidak iri melihat orang lain lebih diberkati.

Banyak contoh yang dapat kita pelajari dalam Alkitab tentang iri hati, dan kita ketahui munculnya dosa pun dimulai dari iri hati. Dalam kitab Kejadian kita dapat melihat bahwa ketika Hawa dipengaruhi oleh Iblis, dengan menggoda Hawa, yaitu dengan kalimat yang menyatakan bahwa buah yang dilarang itu bukan untuk menyebabkan kematian namun untuk mengetahui apa yang baik dan buruk seperti  Allah, Hawa merasa iri dan ingin seperti Allah dapat merasakan seperti apa sebenarnya mengetahui yang baik dan yang buruk tersebut, maka buah tersebut dimakan. Demikian juga Kain dan Habil, merasa iri atas persembahan Habil yang disukai oleh Allah, sampai membunuh adiknya sendiri. Kemudian cerita tentang Yusuf dalam Kejadian 37, dimana saudara-saudara Yusuf merasa iri atas perlakuan istimewa dari bapak mereka Yakub kepada Yusuf, terlebih ketika mereka mendengar mimpi Yusuf, sehingga Yusuf hendak mereka bunuh, walaupun jadinya dijual ke orang lain (Keturunan Ismael). Selanjutnya cerita Yesus tentang anak hilang (Lukas 15), dimana si anak sulung iri sama adiknya yang diperlakukan bapaknya istimewa, walaupun adiknya sudah menyusahkan orang tuanya, sehingga si anak sulung tidak mau ikut serta ke pesta syukuran yang  diadakan bapaknya. Kemudian dalam Perumpamaan Yesus tentang orang-orang upahan di Kebun Anggur (Mateus 20) orang yang bekerja pukul 09.00 pagi iri terhadap orang bekerja mulai pukul 03.00 petang, karena upah yang diberikan pemilik kebun sama dengan mereka.

Kita sebagai pelayan tidak seharusnya iri atau cemburu terhadap orang lain yang lebih diberkati daripada kita, karena apa yang seharusnya kita terima adalah sepenuhnya otoritas dan wewenang Allah, karena kita yakin bila Tuhan berkenan atas pelayanan kita, kita akan menerima mahkota yaitu keselamatan “Mazmur 149:4 Sebab TUHAN berkenan kepada umat-Nya, Ia memahkotai orang-orang yang rendah hati dengan keselamatan”.

=================//////=================

PAULAK UNE - TINGKIR TANGGA

ACARA PAULAK UNE – TINGKIR TANGGA

Molo ni parate-atehon do ditingkion dung piga hali ni ihut hon, partording ni ulaon sadari, ima ulaon unjuk dipasada dohot Acara Paulak Une dohot Tingkir Tangga, nunga gabe hurang bermakna manang hira naso marlapatan  idaon. Marbonsir mai ala naung loja nadua bola pihak, paranak dohot parboru, gabe sai hera natarsipu-sipu nama pardalanan ni acara i idaon, tarlumobi molo situasi manang partingkian nunga mandok borngin, isara ni naung pukul 19.00 Wib manang pukul 7 (pitu) borngin, ala naung loja kesanna berengon hera na tukar kado nama antara paranak dohot parboru.

Paulak Une ima ulaon haroro ni Paranak mandapothon Parboru pasahat sipanganon berupa juhut lengkap dohot namargoarna, jala molo Tingkir Tangga ima ulaon haroro ni Parboru mandapothon Paranak pasahat dengke.

Pangkataion ditingki Paulak Une + Tingkir tangga sai mamereng tu tingki nama (si-kon), nunga jot-jotan holan sekedarna nama diulahon acara i. Antong molo songoni nama partordingna, porlu dope ingkon ulahonon ton acara Paulak Une dohot Tingkir Tangga ditingkion?.

Adong do piga pangantusion manang pemahaman ni halak na binereng taringot tu Paulak Une dohot Tingkir tangga.

Parjolo mai, ia Paulak Une + Tingkir Tangga ingkon ulahonondo, Alana molo so diulahon, ndang boi dope boru muli (pengantin wanita) borhat mandapothon bagas (tu jabu) ni Natorasna (Parboru). Jadi asa pintor boi leluasa pengantin borhat mandapothon huta manang bagas ni natoras ni boru muli ingkon jolo diulahon do Paulak Une, namarlapatan molo dung diulahon acara Paulak une dohot Tingkir tangga dibagasan ulaon unjuk sekaligus, ndang adong be hambatan manang namangorai molo pintor ro pengantin marsogot nai tu jabu ni Parboru.

Pangantusion na paduahon, ia acara Pulak Une + Tingkir tangga, nunga gabe hasomalan na wajib diulahon ditingki acara ualon unjuk, Alana boan-boan di tingki acara Paulak Une + Tingkir tangga laos inama nagabe jual sisigaton ni Parboru/Paranak di bagas (jabu) masing-masing.

Pangantusion na patoluhon, ima namarhubungan tu penghematan biaya, alana molo di ulahon di ari namangihut, ingkon tition ma ari jala mardalan gokhon (undangan), suang songoni taringot tu sibahenon (makanan) ingkon tersendiri ma muse pesanon tu Parcatering, gabe memakan biaya na cukup besar.

Molo nirimang-rimangan dapot roha do alasan i sude, alai nangpe songon i, naeng ma nian pemahaman manang pangantusion taringot tu Acara Paulak Une dohot Tingkir tangga ingkon tong bermakna, jala unang ma dianggap gabe songon acara simbolis (asalma diulahon). Molo boi ingkon tong ma hilala on wibawa manang makna ni ulaon i.

Pangantusion Paulak Une.

Molo ni sungkun do angka natua-tua i na jolo, aha do lapatan ni paulak une. Mangihuthon panorangion nasida, ia UNE di goari  ma songon panjaga ni daging na dikhusushon tu angka namarbaju, molo boi dohonon hira JIMAT manang Benda Berhala doi nadihaporseai memiliki kekuatan yang ajaib laho manjaga daging (badan) asa unang adong baoa na mansegai (mangganggu) kegadisan siboru.

Molo toho do UNE I mambahen si Pengantin perempuan (boru muli) masih gadis (perawan) maka Pihak Pengantin Laki-laki (pangolin) wajib mengembalikan (paulakkon) Jimat i tu orang tua ni boru muli (PARBORU),  alani do dibahen nadidok istilah PAULAK UNE.

Molo songoni dope pangantusion di tingkion, ba tardok dope hita Sipele begu, alana tahaporseai dope adong benda berhala (JIMAT) naboi manjaga kegadisan seseorang.  Alai molo didok rohangku ndang marlakku be pangantusion sisongon i.

Molo pangantusionku, ingkon adong do tutu penghargaan tu Natoras ni boru muli molo berhasil do natua-tuana mangaramoti pergaulan ni boru nasida selain berhasil mendidik boruna sahat tu tingkat pendidikan tertentu, gabe boi ma goaron boru ni raja. Dapot roha do molo didok halak, salah satu ukuran perempuan didok boru ni raja, ima borua naboi menjaga kehormatannya (kegadisannya) disampingn berpendidikan tinggi. Alani  boima pangantusion UNE i dipahami manang diartikan  UNE = BAIK, DENGGAN, manang SEMPURNA.

Alani pemahaman PAULAK UNE boi ma talapathon manang pangantusion, suatu ungkapan rasa terimakasih sian PARANAK tu Pihak PARBORU ala PARBORU boi manjaga manang  mangaramoti  boruna (anak perempuannya) menjadi wanita yang baik (gadis).

Ditingkion berhubung komunikasi antara Pangoli dan Boru muli, ndang songon najolo (tidak seperti jaman dulu lagi), nunga masitandaan (saling kenal secara terbuka) andorang so marbagas (Ulaon Unjuk),  nunga adong tingki masibotoan hadirion ni Pangoli suang songon i nang Boru Muli ditingki masa pacaran (andorang so ulaon unjuk) namarlapatan Pangoli (Laki-laki) sudah mengetahui keberadaan Boru Muli (Perempuan) secara mendalam sebelum mereka sepakat untuk melanjutkan ke Jenjang PERNIKAHAN (Marbagas), dalam artian si Wanita (Boru muli) sudah dipastikan adalah wanita baik (boru-boru na une) bagi si Pria (Pangoli).

Molo boi do pangatusion songoni, ba ndang pola be dohonon menyalahi molo dipatupa Ulaon unjuk digabung dohot Paulak Une/Tingkir tangga pada hari yang sama (ULAON SADARI).

Pangantusion Tingkir Tangga

Tingkir tangga, sada istilah doi manang kata kiasan, namarpangantusion pihak PARBORU laho marnida manang meneliti keberadaan ni boruna  (Boru Muli) dung gabe anggota keluarga yang baru di Pihak Keluarga Paranak, denggan do diperlakukan borunai manang ndang. Molo ni kaithon do tu jaman tingkion ndang be marlakku be pemikiran sisiongoni nian, alana komunikasi nunga canggih, lapatanna molo naeng botoon khabar ni boru muli, nunga boi langsung boto on melalui perangkat komunikasi nuaeng on, isara ni Telepon, Hand phone, WA, Line, Face Book dohot na asing, bahkan gambar manang rupa ni boru nai pe nunga boi berengon secara langsung nangpe dao.

Dihilala roha Tingkir tangga molo ditingkion boi ma ra dohonon pangantusion songon acara sihol-sihol, manang kunjungan balasan ala naung ro ni Paranak mandapothon Parboru tingki Paulak Une. Di acara tingkir tangga boima dohonon pataridahon hubungan kekeluargaan antara PARANAK dengan PARBORU na semakin harmonis. Saat Tingkir Tanggalah kesempatan Pihak PARBORU memberikan kata-kata wejangan, doa dan berkat kepada PARANAK, sekaligus pasahathon beberapa nasehat kepada boru muli.

Jadi ala boi do dilapathon manang pangantusion taringot tu Tingkir tangga sebagai kunjungan balasan, ala ni do acara PAULAK UNE sekalian ma dilanjuthon tu acara TINGKIR TANGGA boi ma tapahami sada acara saling menghargai.

PARTORDING NI ACARA PAULAK UNE – TINGGKIR TANGGA (ULAON SADARI)

Ro ma Paranak mandapothon Parboru (tong ma di Gedung Acara Ulaon unjuk i dipatupa)

PARANAK :

Di hamu hula-hula nami Rajai (marga ------) dison rodo hami mandapothon hamu Hula-hula nami.

Raja nami, mansai las do roha nami ala mardalan dohot denggan ulaon adat na taulahon sadarion, sudenai ndang alani hagogoon manang hamaloonta, tung ala dengan basa di Amanta Namartua Debata do namandongani jala namangurupi hita, gabe boi mardalan dengan jala uli, sonang hita soharibo-riboan. Alani tama do hita mandok mauliate tu Debata Pardenggan Basa i, sai tong-tong ma hita didongani jala diurupi tu joloan ni arion.

Raja nami, nuaeng nunga dilambung nami boru mu, naung parumaen nami, tung une do haroro ni Parumaen nami, di naung sahat tu bagas nami, tung denggan do mardalan parsaoran ni Anak nami dohot Parumaen nami, alani Raja nami, nuaeng ro hami tu hutamuna on laho Paulak Une, pasahathon las ni roha nami huhut mandok mauilate tu hamu Hula-hula nami.

Raja nami songon hata ni tua-tua ma dohonon nami :

Urat ni ate-ate tu tampuk ni pusu-pusu

Nunga tung uli jala une do haroroni parumaen nami di keluarga nami, laos  mangkilala do hami naung dapotan di pasu-pasu.

Ni bola unte mungkur, angur songon sangge-sangge

Asa lam tung denggan hita namartutur, nuaeng ro hami pamoruon muna laho paulak une

Raja nami, dison huboan hami sipanganon na tabo, sipanganon namarsaudara

Molo tung songonon dope raja nami naboi tarpatupa hami, songon hatani umpasa ma dohonon nami, Sititi ma di gompa, golang-golang pangarahutna, uli otik, godang sosadia sipanganon nahupatupa hami on, ba sai godangma pinasuna.

Las ma rohamuna raja nami manjalosa asa saut songon hata ni umpasa namandok;

Bagot namarhalto ma, naniagatan di robean

Horas ma hamu namanjalosa, tugabena ma hami namangalean. Botima Raja nami.

(Digeser ma boan-boan ni Paranak tu jolo ni Parboru).

Di alusi PARBORU :

Mauliate ma hupasahat hami tu hamu Raja ni Pamoruon nami (Marga -----), dinaung ro hamu tu bagas nami laho Paulak Une, jala di boan hamu tu hami sipanganon na tabo, sipanganon namar saudara.

Hami pe tong do mandok mauliate tu Amanta Debata Pardenggan basa i, ala boido mardalan denggan ulaonta sadarion, toho ma i tutu, tung uli do begeon hita  namanghatai adat i songon ogung oloan masialus-alusan, jala dengan berengon masitomu-tomuan songon doton di tao toba. Laos martamba las ni roha nami, ala didok hamu paboa na une do haroro ni boru nami tu bagas muna, tung denggan do mardalan parsaoran ni boru nami dohot hela nami didok hamu, nang hami pe sian Hula-hula muna tong dohonon nami songon hatani natua-tua :

Suaksuak niporda, angar-angar ni sarune

Mauliate ma di haroro muna, dina ro hamu tu bagas nami Paulak une

Aek ni anturge, parsuapan ni parsoban

Nuaeng ro hamu  pamoruon nami Paulak Une, Lam tudenggan nama partuturonta, Horas ma hita jala gabe, sonang soharibo-riboan.

Disipanganon naung pinasahat mu tu hami, dohonon ma songon hata ni natua-tua;

Asa bonang nigalama, sakumpal salabean,

Horas ma hami namanjalo sipanganon napinasahat muna, sai lam tu gabena ma hamu tutu namangalean.

Pining ma  sian dairi, napuran sian angkola

Sipanganon na pinasahat muna i, sai mambahen sihar ma panaili, sipaneang holi-holi mai, jala sipaulak hosa loja.

Tambaan ku dope hatangku tu hamu nadua, dihamu helangku dohot borungku :

Dolok Martimbang hatubuan ni simarhora-hora,

Amanta Debata nadi Banua ginjang, dipasu-pasu ma hamu laho gabe, ditea-tea laho mamora.

Sai tibu ma ho boru, togu marurat tu toru, tongam mardangka tu lambung jala jagar marbulung tu ginjang,

Asa ampang siopat suhi, solup siopat bale

Sorang ma anak di hamu sipartahi, dohot boru na olo gabe

Sahat-sahat ni solu, sahat ma tu bontean, toho dirondang ni bulan

Sai sahat ma hita leleng mangolu, sahat tu panggabean-parhorasan, jala tong-tong hita diramoti Tuhan.

Botima.

Di boan Boru ni Parboru ma boan-boan ni Paranak, tu ingananna. Sidung i, di peakkon parboru ma dengke di jolo nasida laho sipasahatonna tu Paranak ala naeng ro ma nasida TINGKIR TANGGA.

PARBORU :

Di hamu pamoruon nami, nuaeng ro do hami tu huta munaon mandapothon hamu, songon daon ni sihol nami, molo di hata najolo didok ma Tingkir Tangga. Dison huboan hami do boras pir, asa songon hata ni umpasa ma dohonku Pir ma pongki, bahul-bahul bahen salongan, sai pir ma tondimu Pamoruon nami, luju-luju ma angka pansamotan. Laos dison dohot huboan hami lompan na tabo, ima dengke tio, dengke simudur-udur,  dengke sahat.

Sai lam tu tio nama parnidaan muna, tio nang parngoluon muna tu joloan on, ia tu toruan hamu dapotan mual na tio, tu dolok hamu dapotan jampalan nalomak, dengke simudur-udur maon tutu, asa mangudurhon hagabeon, mangudurhon parhorason, udur angka parsaulian songoni nang angka pansamotan di hamu, dengke sahat do tutu goaron, asa sahat ma nauli, sahat nadenggan jalo on muna tu joloan on ditumpak asi dohot holong nasian Debata.

Molo tung songon dope naboi tarbahen hami tu hamu Pamoruon nami, songon hata ni natua-tua ma dohonon;

Asa tintin ma natinopa, hodong ma bahen lais ni ruma, Tung songon dope natarpatupa, sai godang ma pinasuna.

Dijalo PARANAK ma nabinoan ni PARBORU tu jolona, dungi didok ma hatana.

PARANAK :

Mauliate malambok pusu ma hupasahat hami tu hamu Raja ni Hula-hula nami, diharoro muna tu huta nami on laho tingkir tangga. Di pasahat hamu tu hami parbue sipir ni tondi, sai saut matutu songon na nidok munai, pirma pongki, bahul-bahul bahen salongan, sai pir ma tondi nami, martamba-tamba ma tutu sinamot, laos dipasahat hamu tu hami dengke na tabo, dengke tio, dengke simudur-udur jala dengke sahat. Mauliate ma di dengke naung pinasahat muna tu hami, songon hata ni umpasa ma dohonon Bagot namarhalto ma na niagatan dirobean, sai horas jala gabe ma hami namanjalo, songon ni nang hamu namangalean.

Raja nami, hata ni natua-tua mandok,

Dengke ni tarabunga, peak di pinggan pasu

Mauliate ma dipasahat roha nami di naro hamu Tingkir tangga, laos dapotan hami di pasu-pasu.

Asa harbangan ma dalan huta, balatuk dalan tu jabu

Hata pasu-gabe naung pinasahat muna, huboan hami mai martonga jabu

Asa peak mai diabingan  nami, jujung di simanjujung nami jala tuak di abara nami.

Asa tingko ma inggir-inggir, bulung nai rata-rata,

Sude hata pasu-gabe naung pinasahat muna hula-hula nami, pasauthon ma Amanta Namartua Debata.

Antong di namulak hamu sian huta namion, tontu maradian do hamu anon laho mangalap gogo di tongan dalan, Raja nami, uli otik godang sosadia, molo tung songon on dope naboi tarlehon hami tu hamu laho pasituak na tonggi di hamu Raja nami, ba las ma rohamu manjalosa. (dipasahat Paranak ma Hepeng tu Parboru).

Antong songon hata ni umpasa ma dohon ku;

Sahat-sahat ni solu, sahat ma tu bontean, Nunga sahat ulaon unjuk rap dohot ulaon Paulak Une songoni ulaon Tingkir Tangga ta ulahon ditingkion, ba sai leleng ma hita mangolu, sahat tu panggabean sahat tu parhorasan.

Mauliate ma di hita sudena, mauliate ma di Tuhan ta. Botima.

Di tutup ma dohot tangiang. (Denggan ma sian Hula-hula manang Tulang)

Mulak ma tu Bagas manang jabu masing-masing.

MANGHATAHON OLOP-OLOP

Manghatahon Olop-olop (Dongan sahuta)

Ir. Roland Hutajulu

Dung sidung Acara Ulaon adat Pangoli anak/pamuli boru, andorang so sahat tu acara Ulaon Paulak Une dohot Tingkir tangga (Jika kedua belah pihak setuju Ulaon Sadari), acara naparpudi sahat ma tu dongan sahuta ni hasuhuton (molo Taruhon Jual ima Paranak, molo Alap Jual ima Parboru) pasahathon Olop-olop.

Molo di Ulaon Unjuk, Dongan sahuta berfungsi sebagai pengambil kesimpulan taringot tu pardalanan ni ulaon manang acara adat i, dan sekaligus menutup secara resmi acara adat i, yang lebih sering disebut MANGOLOPHON.

Dongan Sahuta seyogianya paihut-ihut Hasuhuton (Bolahan Amak) dari awal acara sampai berakhirnya acara tersebut, dan Dongan Sahuta wajib memberi saran jika Pembicara (Protokol dan Parsinabung) dianggap melakukan kekurangan ditingki acara adat berlangsung atau mungkin ada tahapan acara adat yang terlewatkan, karena Dongan Sahuta juga memiliki tanggung jawab atas keberhasilan Acara adat itu. Alani do dibahen didok dalam Umpasa ;

“Tinapul andorung, bontar gota-gotana, Si sada Anak, si sada Boru do Namardongan Sahuta, atik pe pulik be Margana”

Contoh Kalimat manang angka hata napinasahat ni Dongan Sahuta, laho manghatahon Olop-olop:

Parjoloma tadok mauliate tu Amanta Namartua Debata, ala tahilala do pangaramotionna dohot pangurupionna di hita saluhutna dibagasan sadarion. Tangkas do hupaihut-ihuthami, dihamu hasuhuton Paranak (marga-----) songoni nang dihasuhuton Parboru (marga------), diulaon adat manang ulaon unjuk sadarion. Tung denggan do huidahami, hamu horong ni suhut paranak songoni nang horong ni suhut parboru, naung masipaolo-oloan jala masitogu-toguan hamu. Tung uli begeon songon ogung oloan namasialus-alusan, jala denggan berengon songon matani doton namasitogu-toguan.

Angka amanta raja dohot inanta soripada nangkin (lumobi ma sian horong ni Hula-hula dohot Tulang) nunga ris songon namanabur boni, jala udur songon namarsuan same, mangalehon angka hata pasu gabe tu hamu hasuhuton (lumobi ma tu hasuhuton Paranak). Antong dohonon ma tutu songon hata ni natua-tua namandok; asa tonggima ninna sibahut, taboma pora-pora, ala uramna limut ni tao toba. Sai sahat ma panggabean nang parhorason di hamu hasuhuton, songon nanihatahon ni angka raja, pasauthon ma Amanta Debata Jahowa.

Secara khusus tu hamu nadua (Pengantin), Nang hami sian Dongansahuta, tong do dohonon nami manambai hata ni angka raja nangkin :

Arirang ma diginjang, ditoru ma pambarbaran

Badan muna naso jadi sirang, tondimuna tong-tong masigom-goman

Tinaba hau situlan, binola bahen salean

Dilehon Debata ma dihamu anak naboi pangalu-aluan, dohot boru naboi pangulaean

Asa ansimun ma pangalambohi, napinangan di arian

Saiganjang ma umurmu nadua, marrokkap hamu songon tuak, masibar songon ambalang, huhut satahi saoloan, sada songon daion mual. Ia tu dolok hamu dapotan uli, tu toruan hamu dapotan pangomoan.

Songoni do nang tu hita saluhutna, napungu dison, dohonon ma tutu songon hatani umpasa :

Hudon panguhatan, ingananni tapian, jinujung di alaman, di joloni ruma parsaktian

Manang tudia pe hita mangalangka, sai tong ma hita dipasu-pasu Tuhan.

Marjampal ma horbo ni Sibuhuan, sahat tu Gunungtua

Nunga sahat taulahon adat nagok dibagasan sadarion, sai mamboan sangap mai dihita, jala mamboan tua.

Songon panutup sian hami Dongan sahuta, dohonon ma :

Tinapul ma bulung bira, ditoru ni sitorop

Di hita saluhutna, tu joloan ni arion, sai tong-tong ma hita maria-ria, jala marolop-olop.

Antong rap mandok ma hita tolu hali “olop-olop”

(Sude mandokhon, olop olop, olop olop, olop olop)

Mauliate ma di Tuhanta, mauliate ma nang dihita saluhutna, botima.

============&&&&&===========

ACARA PATUA HATA + MARHUSIP

ULAON MARHUSIP

(Marga Hutajulu Vs Pardede di Pekanbaru)

Protokol ni Paranak.

Horas Tulang…, Horas ma di Raja i. Hata ni natua-tua mandok :

Jolo nitiptip sanggar laho baen huru-huruan.

Jolo pinabotohon marga asa binoto partuturan.

Raja nami… ia hami naroon, pamoruon muna marga Hutajulu do Tulang.

Protokol ni Parboru.

Horas ma tutu Amang boru.

Dung i marsijalangan ma nasida angka na naeng martondong di bagasan las ni roha.

Protokol Paranak.

(Pasahat boan-boan sian Paranak)

Tulang na burju, tona ni dainang mandok, molo borhat hamu tu bagas ni Tulang mu na ingkon adongdo boanon mu sipanganon na tabo laho palas roha ni Tulangmu, sotung mangembal hamu, alani do Rajanami na marningot do hami di tona dainang i, ido umbahen na huboan hami sipanganon na tabo laho palashon roha ni angka Tulang dohot Nantulang. Botima.

Protokol ni Parboru

Mauliate ma tutu Amangboru, ingot do hamu antong di poda ni namboru nami, Horas ma di hamu.

Borunami…  asa jolo sigati hamu jo boan-boan ni paribanmu.

Alusni Boru ni Parboru

Di hamu hula-hulanami nunga husigati hami, jala suman do.

Protokol ni Paranak :

Manguduti hata huhuasi,

“Di hamu Tulangnami (ndang apala didok dope hula-hula) di ari na uli di bulan na denggan on ro do hami pamoruonmuna mandapothon hamu, pasahat sipanganon na marsaudara, Rajanami. Molo tung songon on dope naboi hupasahat hami di tingki on, las ma rohamu manjalo.

“Songon hata ni situa-tua ma dohonon,

Asa bonang nigala sakumpal, salabean,
Horas ma di hamu na manjalo, horas nang hami namangalean.
.

Diolophon natorop, “horas ma tutu!”.

Catatan : Mamereng tu tingki, biasana sai jolo marsipanganon asa mangkatai.

DUNG SIDUNG MARSIPANGANON

Parsinabung ni Parboru:

Mangkatai ma hita Raja ni Boru. Nunga tung las roha nami manganhon sipanganon nabinoanmuna i. Bosur hami mangan indahan na las, sagat marlompan juhut na tabo dohot minum aek sitio-tio. Asi ma roha ni Tuhanta, sai dipasu-pasu ma i, asa pamurnas ma i tu daging, saudara tu bohi, sipalomak imbulu ma i, sipaneang holi-holi, jala sipasindak panaili.

“Mauliate ma di hamu. Jala dohonon ma songon hata ni situa-tua:

Bagot namarhalto na niagatan dirobean,

Horas ma hami namanghasagathon,

ditambai Tuhanta ma di hamu namangalean.

“Asa jolo ninang-nang do asa ni nungnung, jolo pinangan do asa ni sungkun”.

Namanungkun ma hami tu hamu Raja ni Boru taringot tu sintuhu ni indahan masak dohot lompan na tabo i.

Dia ma nangkatna, dia ma haltona,

Dia ma hatana, dia ma nanidokna.”

Raja Parsaut ni Paranak:

“Gabema angkup ni nahoras, Rajanami. Dinamanungkun ma Raja i di hata ni indahan masak dohot lompan na sosadia i. Alai jumolo ma hupasahat hami mauliate, malambok pusu tu hamu, di panjalo jala di panjangkonmu di hami pamoruonmuna on.

“Taringot di sungkun-sungkun ni Raja i, taringot tu hata ni sipanganon I, songon hata ni natua-tua ma dohononnami Rajanami:

Marbau tanduk, marbau holi-holi

Godang si butong-butong, otik si pir ni tondi.

Otik so sadia pe na boi hupatupa hami Rajanami,

Asa tintin ma natinopa, hodong ma lais niruma

Molo tung songoni dope natarpatupa hami Tulang, sai godang ma pinasuna

Sai pamurnas ma i tu daging, marsaudara ma i tu bohi,

Huhut sipasindak panaili mai, jala sipaneang holi-holi.

“Taringot tu hatana, panggabean parhorasan do Rajanami. Botima!

Parsinabung ni Parboru:

“Mauliate ma Raja ni boru, panggabean parhorasan do hape haroromuna di tingki on. I do nataparsinta. Alai raja ni boru, sai marangkup do ninna nauli, mardongan do nadenggan. Asa siangkupna songon nahundul, jala sidonganna songon namardalan.

Namanangkasi ma hami di hamu boru,

Alana marbindu do ninna songon surat, margalung songon hauma, jala martanda songon adian, marsipatudu songon dalan.

Asa tangkas ma uju ni Purba, tangkasan uju Angkola,

Tangkas ma tutu hita maduma, tangkasan ma hita luhut mamora.

“Tangkas ma dipaboa Amangboru tu hami sitangkas ni Panggabean dohot Parhorasan, aha naboi begeon ni sipareon jala na bolas sitiopon di roha. Botima!”

Raja Parsaut ni Paranak:

“Tangkas ma tutu paboaon tu Raja i, siangkupna songon nahundul, sidongan songon namardalan, sitangkas ni panggabean dohot parhorasan di haroronami mandapothon hamu di tingki on.

Raja nami, di ari nasalpu, ro do alu-alu ni anaknami tu hami, paboahon naung tangkas masitandaan jala masihaholongan dohot boru ni Raja i sian bagas on. Didok tu hami, ‘Bapa uda laho ma hamu mandapothon Tulang Marga Pardede di Pasirputih, ala nunga masihaholongan hami dohot boru ni Tulang i, jala nunga mardos ni roha, satahi-sapanghilaan hami laho mamungka parsaripeon, ima alu-aluni anak nami tu hami Raja nami.

“Tarsonggot do hami nian umbege alu-aluna i, alai las roha-nami. Alana, tingkos do di rohanami, ro anaknami tu bagas muna on. Alai parjolo hami marsantabi Raja nami, molo hurimangi hami dirinami marhite sibahenon, tung na so bolas dope hami nian mandapothon Raja i. Alai nangpe songoni, ala tangkas do diboto hami dung husungkun hami anak nami, burju do Tulang i, ninna tu hami, ala nido raja nami, mangasahon pos ni roha do hami rap dohot anaknami ro tu jolo ni Raja i di tingki on. Jadi on pe Tulang, molo tung siat elek-elek manang pangidoannami, asa unang ma nian holan hata ni naposo be, asa mangihut ma nian tu hata ni angka natua-tua.

“Jadi Tulang, napatua hata ma haroronami di tingki on. Asa dohot ma nian nang hamu manjangkon anak nami na naeng hela muna, i ma elek-elek dohot pangidoan nami. Sidok boti hami.

Parsinabung ni Parboru:

“Mauliate ma Amangboru”.

“Asa di hita namardongan tubu, Boru, Bere, nunga tangkas tabege sian pamoruonta di haroro nasida, i ma di napatua hata. Andorang so nilehon tingki di laho mangido pandapot sian hita, jolo tapatangkas ma jolo borunta ate, manang natutu do dijalo hata sian anak ni pamoruonta.

 “Di hamu borunami, sungkun hamu jolo maenmu.”

 Alus ni boru sian pudi: “Sintong jala tutu do Amang nanidok nasida i.”

Dung i diuduti ma muse panghataion:

Parsinabung ni Parboru:

“Asa di hita namardongan tubu, Boru, Bere, asa talehon pandapotta. Jala parjolo ma sian dongan tubu, haha doli/anggi doli, Boru, Bere.”

Hata sian haha doli/anggi doli, Boru, Bere, manolopi nauli nadenggan sude. Nangpe ndang ris manghatai.

Parsinabung ni Parboru:

“Jadi di hamu Raja ni Pamoruonnami, nunga dibege hamu angka pandapot sian hami. Nunga satolop hami asa hujalo hami ma haroromuna di napatua hata. Sai didongani Tuhanta ma hita sude jala dipasu-pasu angka ulaonta. Botima! Horas ma di hita saluhutna.”

Raja Parsaut ni Paranak:

“Mauliate. Malambok pusu ma dipasahat hami Tulang, di naung tangkas dioloi hamu elek-elek dohot pangidoannami di napatua hata. Huulahi hami muse mandok mauliate ma di hamu Rajanami.

Tulang!!!, adong do hata ni natua-tua namandok;

Sapala napantis, unang ma sada galangan,

Sapala naung niula, unang ma diparalang-alangan.

Molo siat dope pangidoan nami, raja nami, laos ditingkion ma nian tapatupa tu acara namarhusip laho mangarangrangi di angka ulaon na mangihut, na marpardomuan tu sangkap (rencana) parsaripeon ni anaknami dohot boru ni Raja i. Mauliate parjolo hupasahat hami.

Parsinabung ni Parboru:

“Mauliate di Raja ni Pamoruonnami. Andorang so hualusi hami lehon hamu jolo tingki, asa mangalap hata hami, angka namardongan tubu, boru, bere.

Ditariashon ma tu sude horong ni parboru i taringot tu ulaon parhusipon. Jala sude manolopi (setuju).

“Ala nunga dos rohanta, mauliate ma!”

“Ipe di hamu Raja ni Pamoruonnami, taringot tu pangidoanmuna i hujalo hami ma i, songon dia husip-husip manang angka dia ma naung disangkapi rohamu, Hupasahat hami ma tingki tu hamu asa hamu ma namanariashon. Botima!”

Raja Parsaut ni Paranak:

“Gabe ma jala horas Tulang. Nunga tamba las ni rohanami. Songon nahudok hami nangkin, ia haroronami tu bagasmuna on ala ni alu-alu ni anaknami do, jala sai dihatahon do tu hami haburjuonmuna. “Tulang, andorang so hutariashon hami husip-husip dohot pangidoannami, mangido tingki hami satongkin namarhaha-anggi (namardongan tubu) asa masipasangapan jolo hami, songon i tu boru dohot bere, ibeberenami.

“Di hita saluhutna, tu hamu dongan tubu, boru dohot bere/ibebere, nian andorang so laho borhat dope hita tu bagas ni Tulangta di jabuon, nunga sada tahinta jala sahata, nasisada pangidoan hita laho mangelek dohot pasahathon angka pangidoanta tu hula-hulanta. Beha, ahu ma napasahathon elek-elekta i ?” Ditolopi sude sian horong ni paranak, boru, bere, ibebere.

“Di hamu Tulang, Nantulangnami, dohot sude hamu na huparsangapi hami. Sian hami pamoruonmu mangido, mangelek hamu, molo siat pangidoan nami, di hami ma nian na pabolak amak jala tomu-tomuon nami ma haroro ni Raja i dipogu ni alaman nami, ulaon taruhon jual ma nian Rajanami ulaonta di ari nanaeng ro on, jala marpangidoan do hami asa laos ulaon sadarima tapatupa (paulak une, tingkir tangga).

“Taringot tu somba ni uhum, somba ni adat manang sinamotni boruni raja i, Rajanami, hami pe nunga dos rohanami dohot tahinami, asa sisahali mangelekhon, sisahali manombahon ma hami tu hamu, Rajanami, rambu pinudunmai jala sirambe manis. I ma jolo elek-elek manang pangidoannami Raja nami.”

Parsinabung ni Parboru:

“Mauliate ma di Raja ni Pamoruonnami. Nunga tangkas hubege hami pangidoan muna i, i ma di sangkapmuna di ulaon unjuk nanaeng ro on, ima ulaon taruhon jual, jala ulaon sadari.

Tarsingot di pangidoanmuna na sahali manombahon hamu di sinamot ni borunami, asa tangkas taingot ndang namarhata sinamot do pe hita Amangboru, songon pangidoanmuna nangkin, namarhusip-husip dope hita di tingki on. Alai nadenggan ma i tutu, ingkon jolo nirangrangan do angka nanaeng ulahononta haduan. Antong lehon hamu ma jolo tingki di hami, asa hupasahat ma jolo panghataion on, tu hami na mardongan tubu, boru, berenami.

Haha/anggi dongan tubu:

“Di hamu pamoruonnami, taringot di ulaon taruhon jual dohot ulaon sadari, mauliate ma. Alai molo taringot tu sinamot ni borunami, tung tangkas jala godang pasahat hamu, asa las rohanami hula-hulamu. Pasada hamuma horbona, hodana dohot angka masna, alani tangkas jala godang ma bahen hamu, Amangboru. Botima!”

Boru, bere, pariban:

“Molo sian hami, songon nanidok ni hula-hula/tulangnami nangkin do. Asa las roha nasida, pasahat hamu godang sinamot ni paribannami i. Botima!”

Parsinabung ni Parboru:

 “Di hamu Raja ni Pamoruonnami, nunga apala tangkas dibege hamu di angka panghataion dohot pangidoan sian hami. Taringot di pangidoanmuna, ulaon sadari, hujalo hami ma i. Suang songoni taringot di sinamot ni borunami, didok hamu sisahali manombahon jala rambu pinudun, alai Amangboru tarsingot tu suhi ni ampang na opat dohot panandaion tangkas do padalanonmu di tongan ni mangajana ate?.

Jadi tung tangkas jala godangma pasahat hamu, asa saut songon nidok ni natua-tua,

Nunga pitu lilinami, paualu jugianami,

Nunga uli nipinami, ai gok ma sinamot di hajutnami.

“Ipe Raja ni Boru, huoloi hami ma pangidoanmuna i jala tangkas ma hatahon hamu sian i.”

Raja Parsaut ni Paranak:

“Mauliate ma di hamu Rajanami. Suang songon i di paribannami. Malambok pusu jala lumbang panghilalaannami, ala tangkas dioloi hamu angka pangidoannami. Suang songon i di sinamot ni Boruni Raja i, na naeng parumaennami, ima rambu pinudun. Raja nami, ia godang ni sinamot na laho sipasahatonnami Rajanami, godangna Rp 30.000.000,- (Tolupuluh juta rupiah) ma. Asa las ma rohamu jala gabehon hamu ma i Rajanami. Botima!

Parsinabung ni Parboru:

“Mauliate ma di Raja ni Pamoruonnami, nunga tangkas hubege hamu sinamot ni borunami, godangna Rp. 30.000.000,- (Tolu puluh juta rupiah). Jadi di hita na mardongan tubu, songon i di boru, bere/ibebere, nunga taoloi nian nangkin elek-elek nasida sisahali mandok, alai nangpe songoni, lata pe nalata, duhut-duhut do sibut-buton, hata pe pinarhata tong do tu hasuhuton sungkunon.

Hata sian paidua ni hasuhuton, mangingil asa ditambai.

Raja Parsaut ni Paranak:

Tulang, huantusi hami do pangidoan muna, asa tambaan nami sinamot ni boru ni Rajai, alai tudos songon hata ni natua-tua Tulang,

Sai niluluan tandok, alai nadapot parindahanan

Tolap do pamangan mandok Raja nami, alai ndang tuk jamaon ni tangan.

Ni dapot assosoit, di toru ni tumbara,

Sotung ma didok hamu hami namangkolit Raja nami, I dope na boi tarpatupa

Namangelek ma hami saulak nari, tung gabehon hamu ma Tulang na huhatahon nangkin, disi ma tandina, disi dohot tandona ; disi ma daina, disi dohot tabona.

Ima talina, laos ima dohot parompana. Sidok boti hami Tulang.

Parsinabung ni Parboru:

Mauliate ma di hamu Pamoruon nami, nunga tutu mangelek hamu, na olat ni nama tarbahen hamu, taringot tu sinamot ni boru nami. Alai songon nahuhatahon nangkin, ndang namarhata sinamot dope hita, manang marpudun saut, holan mangarang-rangi dope.

“Alai, di hamu Raja ni Pamoruonnami, taringot tu jambar na gok ima suhi ni ampang na opat dohot panandaion, asa tangkas muse pasahat hamu tu hami. Taringot tu goar-goarna, hupasahat hami pe tu hamu haduan marhite suhutnami.”

Jadi Amangboru…, mauliate ma, alai asa dos nangkokna dohot tuatna, atik adong sipangidoonmuna sian hami, rade do hami mangoloi hamu olat ni natarpatupa hami

Raja Parsaut ni Paranak:

 “I do tutu Rajanami…..,”

Tangkas do huboto hami anggo angka Nantulangnami tung mansai namalo do martonun, jala angka ulos natinonun ni angka Nantulangnami angka ulos nauli do, dibaheni Rajanami sude do hami saluhutna Pomparan ni Ompunami dohot angka Boru dohot Berenami ulosan muna. Molo tung pe dang sude hami uloson mu marhite ulos herbang, alai tong ma ulosan mu hami sude marhite ulos natinonun sadari, Ia ulos herbang hupangido hami ma tu hamu 15 (sampulu lima) lembar.

Parsinabung ni Parboru:

 “Tutu doi Amangboru….,”

Anggo angka Nantulangmuna on, sude do on partonun jala mansai sihol do roha laho mangulosi hamu sude dohot Ulos Herbang alai ditingkion nunga maol dapot bonang, ala i anggo ditingki on, ba huoloi hami ma pangidoan munai 15 lembar Ulos Herbang sipasahatonnami, jala angka na so dapotan Ulos herbang pasahatonnami ma tu nasida ulos natinonun sadari. Botima Raja ni Boru.

Raja Parsaut ni Paranak:

Mauliate ma Rajanami, ala sigodang tondong do Suhutnami on jala on dope ibana pangolihon anak, molo siat pangidoannami Tulang, hupasahat hami pe bonangna tu hamu laho sipasahatonmu tamba ni  15 lembar i, ima pangidoannami Rajanami,. Botima.

Parsinabung ni Parboru:

Mauliate ma Amangboru huoloi hami pe i, alai ingot hamu unang ma gumodang uramna sian dengkena.

Raja Parsaut ni Paranak:

Mauliate ma Tulang, nunga mangantusi ma hami di nanidokmunai.

Parsinabung ni Parboru:

Antong laos tauduti ma laho mangarangrangi nanaeng siulahononta tu ari nanaeng ro on.

Diuduti ma muse mangarang-rangi taringot:

1.      Partumpolon, sekaligus rencana marhata sinamot

2.      Pamasu-masuon, ari/tanggal dohot jomna

3.      Pinggan Panganan dohot Ulos tinonun sadari masinangkohi tangga ni balatukna be ma.

4.      Panandaion tu Suhi ni Ampang na Opat dohot namardomu tusi.

5.      Upa ni Tulang ni Pangoli (Tintin Marangkup).

6.      Alaman Parpestaan (Gedung) dohot godang ni Undangan sian Parboru/Paranak.

7.      Jom ni namarsibuha-buhai dohot siboanon ni Paranak di namarsibuha-buhai.

Dung sidung dirang-rangi angka naringkot tu rencana ulaon unjuk, dipangido Paranak ma asa ditutup acara patua hata/marhusip i, tu Parboru marhite tangiang, sekaligus manangiangkon Paranak mulak tu Jabuna/Bagas nabe.

                                                     =======&&&&&=======